Δευτέρα 19 Ὀκτωβρίου 2026

Μηναῖο - Οκτώβριος (τεμάχιο)
. Εἰκονίδιο στίς ἀρχές τοῦ 17ου αἰώνα μ.Χ.
 στήνἘκκλησία καί τό Αρχαιολογικό Μουσεῖο 
τῆς Θεολογικῆς Ἀκαδημίας τῆς Μόσχας .

Κάθισμα τοῦ Προφήτου
Ἦχος δ’
Ὁ ὑψωθεὶς ἐν τῷ Σταυρῷ 
Τῶν μολυσμῶν προκαθαρθεὶς τῆς καρδίας, δοχεῖον ὤφθης καθαρὸν θεορρῆμον, τοῦ Παναγίου Πνεύματος Προφῆτα Ἰωήλ· ὅθεν καθυπέδειξας, ἀληθείας τὴν γνῶσιν, καὶ προανεκήρυξας, τοῦ Σωτῆρος καὶ Κτίστου, τὴν ἐν σαρκὶ ἐπέλευσιν ἐν γῇ, τὴν ἐπ’ ἐσχάτων φανεῖσαν τοῖς ἔθνεσι.

Κανών α’, ᾨδὴ θ’, τοῦ Προφήτου
Ἦχος β’
Ἡ ἐν οὐρανοῖς 
Μετὰ Προφητῶν ὡς ὑποφήτης, χαρμονικῶς ἐν ἐπουρανίοις, νῦν εὐφραίνῃ σκηνώμασιν.

Ἄνωθεν ἡμᾶς νῦν ἐποπτεύοις, τοὺς εὐσεβῶς σε δοξολογοῦντας, θεηγόρε πανόλβιε.

Σύντομον ὁδὸν τῆς σωτηρίας, ὁ Ἰωὴλ διὰ μετανοίας, θεοφρόνως ὑπέδειξεν.

ΑΠΟ ΤΟ ΡΩΣΙΚΟ ΣΥΝΑΞΑΡΙ
(μετάφραση Googl

Άγιος Δημήτριος του Ροστόφ (Τούπταλο)
Βίοι των Αγίων

Μνήμη του Αγίου Προφήτου Ιωήλ
Εορτάζεται στις 19 Οκτωβρίου

Ο Προφήτης Ιωήλ, ένας από τους δώδεκα μικρούς προφήτες, ήταν γιος του Βαθουήλ 6782. Σύμφωνα με μια αρχαία παράδοση που καταγράφηκε από τον Άγιο Εφραίμ τον Σύρο, καθώς και από τον Επιφάνιο και τον Δωρόθεο, ο Προφήτης Ιωήλ καταγόταν από την περιοχή της Υπεριορδανίας 6783 και έζησε στην πόλη Βαιθ-ωρών ή Βαιθ-φαρ 6784 .

Τα προφητικά λόγια του Ιωήλ προκλήθηκαν από τη μεγάλη καταστροφή που έπληξε το βασίλειο του Ιούδα το 6785. Μια παρατεταμένη ξηρασία και μια σμήνη ακρίδων κατέστρεψαν ολοσχερώς τη γη του Ιούδα. ​​Ενώπιον μιας τέτοιας συμφοράς, ακόμη και οι ισχυροί στην πίστη έχασαν το θάρρος τους, για να μην αναφέρουμε τους λιπόψυχους. Έτσι, ο προφήτης Ιωήλ καλεί τον λαό να στραφεί στον Ιεχωβά προσευχόμενος για βοήθεια, γιατί «η ημέρα του Κυρίου είναι κοντά» ( Ιωήλ 2:1 ). Αυτή η ημέρα θα είναι μια ημέρα τρομερών συμφορών. Οι συμφορές που έπληξαν τον Ιούδα (ακρίδες και ξηρασία) χρησιμεύουν ως σύμβολο και προάγγελος αυτής. Πριν έρθει αυτή η ημέρα, ο ουρανός και η γη θα τρέμουν, όλα τα ουράνια σώματα θα σκοτεινιάσουν και τότε ο Ιεχωβά θα εμφανιστεί με τον μεγάλο στρατό Του. Αλλά ακόμη και τώρα, προειδοποίησε ο Ιωήλ, υπάρχει ένας τρόπος να ξεφύγει κανείς από τέτοιες μεγάλες συμφορές: τόσο οι παρούσες (ακρίδες και ξηρασία) όσο και εκείνες που απειλούν το μέλλον (η Ημέρα του Κυρίου). Πρέπει κανείς να στραφεί στον Ιεχωβά με όλη του την καρδιά και ο Κύριος τότε θα ελευθερώσει τον λαό Του από μεγάλες συμφορές. Ας οριστεί γενική νηστεία, λέει ο προφήτης, και ας συγκεντρωθούν όλοι, χωρίς εξαίρεση, στο ναό. Ας φωνάξουν τότε οι ιερείς προς τον Κύριο εκ μέρους ολόκληρου του λαού: «Λυπήσου τον λαό σου, Κύριε, και μην δώσεις την κληρονομιά σου σε ονειδισμό, για να μην τους εμπαίζουν τα έθνη. Γιατί θα λένε ανάμεσα στα έθνη: «Πού είναι ο Θεός τους;»» ( Ιωήλ 2:17 )

Ο εβραϊκός λαός άκουσε τη φωνή του προφήτη και στράφηκε στον Ιεχωβά προσευχόμενος για βοήθεια, και ο Κύριος έσωσε τον λαό Του. Μέσω του στόματος του προφήτη Του Ιωήλ, ο Κύριος υπόσχεται στον λαό, για τη μεταστροφή του, ευημερία και αφθονία γήινων αγαθών. Ο Κύριος θα στείλει έγκαιρη βροχή, και χόρτο θα φυτρώσει στα βοσκοτόπια, τα δέντρα θα δώσουν άφθονο καρπό, τα αλώνια θα γεμίσουν με σιτηρά και τα πατητήρια με χυμό σταφυλιών. Τότε τα παιδιά του Ισραήλ θα γνωρίσουν ότι ο Ιεχωβά δεν θα εγκαταλείψει τον λαό Του ούτε θα επιτρέψει να ντροπιαστεί ο λαός Του ( Ιωήλ 2:19-27 ).

Το έλεος του Κυρίου προς τον εβραϊκό λαό που στράφηκε σε Αυτόν δεν θα περιοριστεί, όπως προείπε ο Ιωήλ, μόνο στο δώρο των επίγειων ευλογιών: μια πνευματική υπόσχεση δίνεται επίσης στον λαό του Θεού. Ο προφήτης προβλέπει τους μακρινούς, ευλογημένους καιρούς του Μεσσία. Θα έρθει ο καιρός που το Άγιο Πνεύμα θα εκχυθεί σε κάθε σάρκα, χωρίς διάκριση φύλου, ηλικίας ή κατάστασης. «Θα εκχύσω », λέει ο Κύριος μέσω του προφήτη, « το Πνεύμα μου σε κάθε σάρκα· και οι γιοι σας και οι θυγατέρες σας θα προφητεύσουν, οι γέροντές σας θα ονειρευτούν όνειρα, και οι νέοι σας θα δουν οράματα· και στους δούλους και στις δούλες θα εκχύσω το Πνεύμα μου κατά τις ημέρες εκείνες» ( Ιωήλ 2:28-29 ) .

Ο προφήτης Ιωήλ προείπε επίσης την έλευση της γενικής κρίσης ( της «ημέρας του Κυρίου» ), η οποία θα προηγούνταν από τρομακτικά γεγονότα στον ουρανό και στη γη, και από τα οποία μόνο όσοι επικαλούνται το όνομα του Κυρίου θα σωθούν . 6788 Όταν έρθει η ημέρα του Κυρίου, ο Ιεχωβά θα εκτελέσει κρίση στους ειδωλολάτρες στην Κοιλάδα του Ιωσαφάτ, και τρομερή τιμωρία θα τους βρει ( Ιωήλ 3:19 ). Ωστόσο, ενώ η ημέρα του Κυρίου είναι τρομερή για τους ειδωλολάτρες, δεν θα είναι έτσι για τον Ισραήλ. Για αυτούς, θα είναι μια ημέρα σωτηρίας, γιατί ο Ιεχωβά θα είναι ο προστάτης και η υπεράσπισή τους. Τότε θα έρθει η ευδαιμονία για τον Ισραήλ, και όλοι οι εχθροί του Ισραήλ θα χαθούν: «Ο Ιούδας θα ζήσει για πάντα, και η Ιερουσαλήμ από γενιά σε γενιά. Θα ξεπλύνω το αίμα τους, το οποίο δεν έχω ακόμη ξεπλύνει, και ο Κύριος θα κατοικήσει στη Σιών» ( Ιωήλ 3:20-21 ). Έτσι τελειώνει παρηγορητικά ο λόγος του προφήτη Ιωήλ. Ο Ισραήλ, παρά όλες τις συμφορές που έπληξαν την πατρίδα του, θα έπρεπε να είχε βρει παρηγοριά και παρηγοριά σε μια τέτοια υπόσχεση. Μπορούσαν να ελπίζουν ότι ο Ιεχωβά, ο πιο ελεήμων και μακρόθυμος, δεν θα ξεχνούσε τον λαό Του και θα τον ελευθερώνει, όποια κι αν ήταν η ατυχία τους.

Τροπάριο προς τον Ιωήλ:
Προφήτη Ιωήλ, που προείδε την παρουσία του Θεού εν σαρκί και την παρουσία του Αγίου Πνεύματος και την επερχόμενη Κρίση, σώσε με τις προσευχές σου από κάθε θλίψη όσους σε τιμούν.

* * *

Σημειώσεις

6782 Έτσι αυτοαποκαλείται ο προφήτης Ιωήλ ( Ιωήλ 1:1 ).
6783 Από τη φυλή Γαδ ή Ρουβήν.
6784 Η Βαιθ-ωρών (Βαιθ-ωρών) είναι μια πόλη στα σύνορα των φυλών Εφραΐμ και Βενιαμίν
6785 Ο Ιωήλ εκτέλεσε την προφητική του διακονία στο βασίλειο της Ιουδαίας και όλες οι δραστηριότητές του σχετίζονται με τα πρώτα 25 χρόνια της βασιλείας του Ιωάς, δηλαδή από το 868 έως το 843 π.Χ.
6786 Το Ιεχωβά (σλαβική λέξη για «ο Ένας») είναι ένα από τα ονόματα του Θεού. Υποδηλώνει τη μοναδικότητα, την αιωνιότητα και την αμετάβλητη φύση του Θεού και χρησιμοποιείται συνεχώς στην Αγία Γραφή για να περιγράψει τον έναν αληθινό Θεό.
6787 Ο Απόστολος Πέτρος επισημαίνει την κάθοδο του Αγίου Πνεύματος στους αποστόλους την ημέρα της Πεντηκοστής ( Πράξεις 2:14 ) ως την ουσιαστική και κεντρική εκπλήρωση αυτής της προφητείας. Όταν ο λαός, την ημέρα της καθόδου του Αγίου Πνεύματος, άκουσε τους αποστόλους να μιλούν σε άλλες γλώσσες και ρώτησαν με έκπληξη: «Τι σημαίνει αυτό;» Ο Άγιος Πέτρος απευθύνθηκε στους γύρω του με μια ομιλία στην οποία είπε ότι αυτό το θαυματουργό φαινόμενο είχε προφητευθεί από τον Ιωήλ, και παρέθεσε ολόκληρη την προφητεία του τελευταίου κατά λέξη. Αφού στη συνέχεια επεσήμανε την εκπλήρωση της προφητείας του Ιωήλ, ο Απόστολος Πέτρος συνέχισε: (αφού ο λαός που τον άκουγε στράφηκε στους αποστόλους με την ερώτηση: «Τι λοιπόν θα κάνουμε, άνδρες και αδελφοί;») – «Μετανοήστε και βαπτιστείτε καθένας σας στο όνομα του Ιησού Χριστού για την άφεση των αμαρτιών, και θα λάβετε τη δωρεά του Αγίου Πνεύματος. Διότι σε εσάς είναι η υπόσχεση, και στα παιδιά σας, και σε όλους τους μακριά, όσους θα καλέσει ο Κύριος ο Θεός μας» (δηλαδή, τα έθνη) ( Πράξεις 2:37-39 ). Έτσι, η εκπλήρωση της προφητείας για την έκχυση του Αγίου Πνεύματος, δηλαδή για την πλούσια διανομή των χαρισμάτων Του, ξεκίνησε την ημέρα της πρώτης χριστιανικής Πεντηκοστής και θα συνεχιστεί σε όλη την ιστορία, μέχρι να εισέλθει ο πλήρης αριθμός των εθνών στη Βασιλεία του Χριστού ( «το γέμισμα των εθνών» – Ρωμ. 11:25 ). – Το κεφάλαιο 2 του βιβλίου του προφήτη Ιωήλ διαβάζεται στην εκκλησία στην παρέα την ημέρα της Πεντηκοστής.
6788 «Όποιος επικαλεστεί το όνομα του Κυρίου θα σωθεί» ( Ιωήλ 2:32 ). Ο Απόστολος Παύλος εφαρμόζει αυτά τα λόγια του προφήτη Ιωήλ στους Εθνικούς. «Εδώ (δηλαδή, στον Χριστιανισμό)», λέει, «δεν υπάρχει διαφορά μεταξύ Ιουδαίου και Εθνικού· επειδή, ο ίδιος Κύριος είναι πλούσιος σε όλους όσους τον επικαλούνται· επειδή, όποιος επικαλεστεί το όνομα του Κυρίου θα σωθεί» ( Ρωμαίους 10:12-13 ).